這一間便是位於楊梅區的「白蛇廟」，建廟於民國91年，供奉白娘娘，而祂也是大家所熟悉的民間傳說《白蛇傳》中的白素貞，為白龍精氣所化，根據傳聞在與法海鬥法失敗後，白素貞被壓制雷峰塔下，虔心修煉，爾後煥化瑤台老母娘坐騎，陪同祂度化眾生，在廟門口的對聯「白陽人間共一廟，蛇界下凡渡眾生」便可看出。 精彩影音 另類招財廟! 小白龍使者來也...
4.4 按此評分 分享文章 皮膚痕癢、出疹以為好小事？ 這些都很有可能是生蛇初期症狀。 今次全科醫生 - 李俊輝醫生會跟大家分享生蛇的資訊，了解「生蛇」成因、不同階段的症狀，以及改善或預防方法。 什麼是「生蛇」？ 成因及預防方法 「生蛇」又稱帶狀疱疹（英文：Herpes zoster／Shingles），「生蛇」並不是醫學名稱，至於為什麼叫「生蛇」是由於患者身上的疱疹看似被一條蛇纏繞，所以俗稱「生蛇」。 「生蛇」是由水痘病毒（Varicella zoster virus）引起的病毒性感染，它通常會在兒童時期的水痘感染後潛伏在神經節中，並在成年後免疫力減低時導致的疾病。 免疫力減低的原因包括因年齡增長而導致的免疫力下降，或因某些疾病或藥物導致等。
之前提到壬辰时，我们提过"壬骑龙背"，也是人骑龙背，那壬寅也可以理解成"人骑虎背"，虽然有点牵强，但既然壬的读音与人相同，也是冥冥中的一种力量。 且天干壬有妊娠的含义，人之孕育之所。 人与壬，是任性的任，壬寅搭配，也任性。 壬水冲奔，寅虎豪迈，简直是郎有情妾有意。 从神煞来说，除了驿马，还有"文昌"，壬见寅为文昌贵人，壬寅就是自坐文昌贵人。 自坐贵人大多寓意聪慧了得，在年柱则少年天赋佳奇。 在日柱有处事聪慧、爱好学习，也能折腾。 不过以上强调壬寅敢打敢拼会折腾，只是说壬寅的一种行为模式，并不能决定壬寅是否能成功。 骑老虎的不见得都是赵公明（神明之力照拂），也不都是武松（能力强悍），还有可能是普通人，如果只是普通人，运势也很普通，没天命、贵人照拂，那这种折腾劲可能就是另外一幅场景——骑虎难下。
面相中的八種基本格局. 1、第一格：威尊嚴可畏：畏，好像是鷹擊長空，猛虎出林，百鳥自驚，群獸慌張。. 使人敬畏，預示著此人有權有威嚴，能獲得人們的敬畏。. 2、第二格：厚體貌敦厚：厚，預示著此人有福有祿，度量如海，引它不來，搖它不動。. 慈悲 ...
在汉字中，与水木属性相关的字汇常常具有以下几个特点： 1. 含水或含木意义的字，如"润泽"、"草木"等； 2. 形体或部首与水木相关，如"氵"、"木"字部； 3. 意义或象形符合水木属性，如"波涛"、"枝叶"等； 4. 字形或音韵体现水木属性，如"漾"、"杏"等。 3、水木属性字汇的分类和解读 3.1、水属性字汇 1. 含"水"字的字，如"湖水"、"洪水"等； 2. 对水体特征的描述，如"波涛"、"潺潺"等； 3. 表达润泽、滋润的意思，如"甘露"、"润泽"等。 以上这些字汇共同体现了水的润泽属性，也代表着生命之源的象征。 3.2、木属性字汇 1. 含"木"字的字，如"木本"、"木材"等； 2. 对树木特征的形容，如"枝干"、"藤蔓"等； 3.
八字干支解读——丁未：看着很凶，但也易出贵格 周易文化交流 测+学 grapefruitsry 丁未解析 丁未，天干丁火，地支未土。 丁火在天为星星，在地为烛火、炉火。 未土，未土的支藏天干分别是己、丁、乙，未也是四库之一，是五行木库，木火土的能量都有。 这组干支是纯阴的，天干、地支、藏干全是阴属性，按理说纯阴给人的感觉应该是阴郁、内敛的，但丁未却有点特殊。 前面说了，丁未是木、火、土五行能量兼有，这三个五行都是比较活跃的五行，尤其丁火天透地藏，火焰升腾，所以丁未干支有点"二极管"属性，弱时可以弱到没人在意，但强的时也如烘炉烈火让人欲罢不能。 未是丁火的"羊刃"，火土之刃，算是附魔了，这也加强了丁未的不稳定性，容易扰人思绪，让人癫狂或心情阻塞。 纳音贵格
化煞方式是改變牀鋪位置，但如果房間大小，能夠調整空間，可以考慮牀頭和門間擺放不透光屏風，這是化解方式。
Chinese Zodiac Fefe Ho Last updated on Jan 8, 2024 The Chinese zodiac, or Sheng Xiao ( 生肖 ), is a repeating 12-year cycle of animal signs and their ascribed attributes, based on the lunar calendar. In order, the zodiac animals are: Rat, Ox, Tiger, Rabbit, Dragon, Snake, Horse, Goat, Monkey, Rooster, Dog, Pig.
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
白蛇廟禁忌
